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Numéro 8 - 4 mars 2018 Journée internationale de la femme 2018 Tout en oeuvre pour affirmer
Journée
internationale
de
la
femme
2018 Journée internationale de la femme 2018 Tout en oeuvre pour affirmer les droits des femmes!
Les femmes jouent également un rôle
dirigeant dans le renouvellement du processus politique. Elles
réclament un gouvernement des lois et s'opposent à
l'utilisation des pouvoirs de police pour criminaliser l'ensemble du
corps politique. Cette criminalisation se fait en transformant les
femmes et leurs collectifs en objets qui
représenteraient en soi une menace à
l'intérêt
national et à la sécurité nationale. Cela ne doit
pas passer !
En cette occasion, nous croyons que les femmes
autochtones et leurs familles méritent des félicitations
particulières pour leurs positions courageuses. Leurs voix
s'élèvent toujours plus fort contre les conditions qui
permettent les assassinats et les disparitions de leurs mères,
soeurs, enfants, grand-mères et
tantes. Le fait que
l'État maintient les rapports
coloniaux qui lui permettent d'agir en toute impunité montre
d'abord et
avant tout que le peuple a besoin du pouvoir politique pour changer
la situation et créer un Canada moderne qui réalise le
rêve de relations de nation à nation avec les peuples
autochtones.
La voix des femmes représente ce pouvoir politique en ce moment. Les tentatives de les réduire au silence ou de les convaincre de remettre leur sort entre les mains d'une autorité extérieure ont eu l'effet contraire. Nous avons le devoir d'aider cette voix à se faire entendre, d'y ajouter notre voix pour que les responsables de ces crimes et ceux qui tentent de masquer ces crimes, peu importe qui ils sont, soient traduits en justice. Encore une fois, ce sont les femmes qui inspirent tous les membres du corps politique à faire leurs justes réclamations à la société et à assumer la responsabilité sociale de faire ce qu'il faut pour ouvrir la voie au progrès de la société. Il y a près de 50 ans était
lancée la Commission royale sur la situation de la femme au
Canada. L'enquête a révélé entre autres
l'ampleur de la discrimination salariale à l'égard des
femmes et a
recommandé l'instauration d'un régime de congés de
maternité et d'un service de garde à l'échelle
nationale. Aujourd'hui, 50 ans plus tard,
les femmes gagnent toujours en moyenne 69 % du salaire des
hommes, une baisse par rapport au 73 % établi il y a
quelques années. Non seulement les droits des femmes en tant que
membres d'une classe qui produit la richesse dont la
société dépend ne sont pas reconnus, mais leur
rôle dans la reproduction de la vie et la
charge des enfants n'est toujours pas reconnu non plus. Les
gouvernements n'admettent même pas que dans une
société moderne basée sur une économie
socialisée, la charge des enfants et des aînés est
la responsabilité de la société. Les femmes et les
familles ne peuvent pas être abandonnées à
elles-mêmes. Les déclarations, promesses et discours
des cercles dominants sur cette question sont basés sur le
paternalisme hérité du moyen-âge. En plus de
chercher à cacher la réalité que l'oppression des
femmes aujourd'hui est intrinsèquement liée à
l'exploitation capitaliste, ils s'efforcent d'étouffer toute
tentative des membres du corps politique de s'unir dans l'action pour
renouveler la politique.
Aujourd'hui, la classe ouvrière formule un projet
d'édification nationale qui investit le peuple du pouvoir
politique. C'est pour en finir avec un système où le
« souverain » représente des
intérêts privés qui agissent au nom du peuple pour
lui enlever tout pouvoir. Par leurs actions, les femmes se font entendre, elles s'organisent et prennent des décisions collectives qui avancent leur cause sur toutes les questions qui les concernent. C'est ainsi qu'elles font face aux problèmes du présent. Leurs actions du présent informent l'avenir que nous voulons laisser à nos enfants. Lorsque les femmes font les réclamations qui se doivent, elles contribuent au renouveau démocratique. Leurs actions du présent ne légitiment pas et ne légitimeront jamais les institutions qui opèrent contre elles, qu'il s'agisse de gouvernements, d'assemblées législatives ou d'organisations sociales et politiques, quelles qu'elles soient et où qu'elles soient. Joignons-nous aux activités
célébrant la Journée internationale de la femme
partout au pays ! Ces célébrations commencent le
samedi 3 mars.
Ensemble, faisons nos réclamations : plus d'investissement
dans les programmes sociaux, des salaires décents, des services
de
garderie et des services pour les aînés, non à la
criminalisation
de la parole et de l'action sociale, justice pour les femmes et filles
autochtones, des relations de nation à nation avec les peuples
autochtones dans un Canada moderne et non à l'agression et la
guerre. Tout en oeuvre pour défendre les droits des femmes et
des filles !
À titre d'information Les services de garde au Canada
Le Comité de l'ONU pour l'élimination de la discrimination à l'égard des femmes rapportait en novembre 2016 que le Canada a failli à sa responsabilité de protéger les droits des femmes en ce qui concerne les services de garderie. Il recommandait que le Canada prenne les mesures nécessaires pour rendre les garderies plus accessibles et abordables et adopte « un cadre national de services à l'enfance fondé sur les droits pour offrir des services suffisants et adéquats ». Le Comité notait que le gouvernement fédéral du Canada a une obligation de « prendre les mesures législatives nécessaires pour pleinement mettre en application la Convention sur l'élimination de la discrimination à l'égard des femmes ». Une étude récente (2014) de West Coast Leaf a révélé qu'à l'exception du Québec et du Manitoba, où les frais de garde exigés des parents sont plafonnés, les frais de garde médians représentent de 23 à 36 % du revenu du marché avant impôts des femmes entre 25 et 34 ans. Autrement dit, les mères dans la plupart des provinces canadiennes dépensent l'équivalent de trois à quatre mois de leur salaire annuel en frais de garde. Dans l'ensemble, les familles canadiennes
dépensent environ le
quart de leur revenu pour les services de garde d'enfants, une
proportion beaucoup plus grande que dans bien des régions du
monde selon un rapport publié en 2016 par l'Organisation de
coopération et de développement économiques
(OCDE). Les libéraux ont également introduit
l'Allocation canadienne pour enfants qui est censée permettre
à plus de femmes d'aller sur le marché du travail. Il
s'agit d'un programme qui date de l'époque du gouvernement
Harper que le gouvernement libéral a modifié pour
permettre des allocations plus importantes pour les familles à
faibles revenus,
des allocations en proportion du revenu familial. Les familles avec un
revenu de moins de 30 000 $ en seraient les principaux
bénéficiaires. Le directeur parlementaire du budget
rapporte qu'avec ce programme les familles avec un revenu
de 65 000 $ et plus auraient droit à une
augmentation
d'environ 1000 $ par année en allocations pour
enfants. Le nombre de familles admissibles a en fait été
réduit de 13 %. Dans son rapport, le directeur
parlementaire du budget ne tient pas compte de l'impact de l'annulation
des crédits d'impôt de l'époque du gouvernement
Harper, dont le crédit d'impôt pour la condition
physique et les activités artistiques des enfants et le
crédit d'impôt pour études et pour manuels pour les
étudiants de l'enseignement postsecondaire. Le crédit
d'impôt pour le transport en commun a également
été aboli. Le crédit d'impôt basé sur
le revenu fractionné du gouvernement Harper, qui aurait
réduit les impôts des familles avec une
différence significative de revenus entre les deux parents, a
également été aboli. Les prétentions
extravagantes du gouvernement Trudeau à propos d'une politique
« féministe » de services à l'enfance se
heurtent à la réalité que vivent la
majorité des familles. Avec tous ces changements, de nombreuses
familles n'ont connu aucune
amélioration de leur situation avec le plan Trudeau ;
voire, beaucoup y ont perdu avec ce programme qui ne reconnaît
pas la garde d'enfants comme un droit. L'allocation aidera de toute évidence certaines
familles, mais pas assez pour faire une différence pratique dans
les
endroits comme Vancouver et Toronto, où le coût
médian des
services de garde d'enfants est de 1360 $ et 1758 $
par mois pour Vancouver et Toronto respectivement, selon le Centre
canadien des politiques alternatives. Bien qu'à Montréal les places subventionnées ne coûtent que 178 $ par mois, seulement environ un tiers des enfants en garderie ont accès au programme subventionné.[1] Martha Friendly, une spécialiste des services de garde d'enfants, note que l'allocation pourrait ne pas encourager dans les faits les femmes à aller travailler. Pour qu'un nouvel emploi ait du sens, il faut que le parent qui reste à la maison puisse gagner suffisamment pour couvrir à la fois les frais de garderie et la perte en allocations pour enfant.
Information de base sur l'Allocation canadienne pour enfants
L'Allocation canadienne pour enfants a été introduite dans le budget 2016. À compter de juillet 2016, une allocation annuelle maximale de 6400 $ (soit 533 $ par mois) est prévue pour un enfant de moins de six ans et de 5400 $ (450 $ par mois) pour un enfant de 6 à 17 ans. Seules les familles avec un revenu de moins de 30 000 $ par année ont droit à la pleine allocation. Par exemple, une famille avec un revenu médian de 70 000 $ en 2015 aurait droit à 324 $ par mois par enfant de moins de six ans, soit 3890 $ par année pour un enfant et 8586 $ par deux enfants. L'allocation n'est pas considérée comme un revenu imposable, mais il faut remettre un rapport d'impôt pour y avoir droit. L'Allocation familiale pour enfants remplace la Prestation universelle pour la garde d'enfants du gouvernement Harper qui accordait 160 $ par mois par enfant de moins de six ans et 60 $ par enfant de 6 à 17 ans, la Prestation fiscale canadienne pour enfants (une allocation additionnelle versée en fonction du revenu familial), la Prestation nationale pour enfants (un supplément pour les familles à faible revenu) et la « Baisse d'impôt pour les familles » du gouvernement conservateur basé sur le revenu fractionné des familles avec des enfants de moins de 18 ans, qui réduisait de 2000 $ l'impôt à payer du parent ou gardien gagnant plus que l'autre dans une mesure significative. Le crédit d'impôt pour la condition physique et les activités artistiques des enfants a été progressivement aboli lui aussi. La prestation universelle était imposable tandis que l'allocation familiale ne l'est pas. Le directeur parlementaire du budget estime dans son analyse fiscale de 2016 qu'avec l'Allocation canaidenne pour enfants le versement moyen augmenterait de 1858 $ par année par famille et que ce sont les familles avec un revenu net tout juste en dessous de 30 000 $ qui en bénéficieraient le plus. Il estime que, sans les ajustements à l'inflation récemment annoncés, l'allocation du gouvernement Trudeau serait descendue au niveau du programme du gouvernement Harper en 2018. Seulement une famille admissible sur dix a reçu
l'allocation la première année, ce qui veut dire
que 477 000 personnes admissibles n'y ont pas eu droit.
L'ombudsman des contribuables Sherra Profit rapporte que les femmes
vivant dans des foyers d'accueil et les femmes autochtones dans les
réserves ont de la difficulté à obtenir les
allocations auxquelles elles ont droit. Note
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Le Parti communiste du Canada
(marxiste-léniniste) salue les femmes du Canada, du
Québec et des nations autochtones et les femmes du monde entier
à l'occasion de la Journée internationale de la
femme 2018. La lutte menée par les femmes et les filles
pour affirmer leurs droits est courageuse, héroïque,
inspirante et décisive pour
l'affirmation des droits de tous. À l'heure où la
contre-révolution a l'initiative partout dans le monde, avec ses
politiques néolibérales brutales, l'offensive
antisociale, les privatisations, les agressions et les guerres, les
femmes sont aux premiers rangs de la lutte pour affirmer les droits
tous dans tous les domaines de l'activité humaine. C'est cette
lutte qui ouvre la voie au progrès de la société,
surtout que ces attaques sont lancées, entre autres, sous
prétexte de défendre les femmes et
leurs droits ! Mais au grand désarroi des élites,
les femmes
ne réclament pas leurs droits pour leur faire plaisir, mais bien
pour créer les conditions où la notion que les femmes
sont
des cibles légitimes d'attaques sera chose du
passé. En cette occasion, le PCC(M-L) appelle tous les membres
du corps politique à déclarer d'une seule voix qu'ils
veulent une société qui ne fait pas de discrimination
envers les femmes et qui ne les considère pas comme des proies
légitimes.
En faisant les réclamations
que nous devons
faire, la résistance à toute forme d'oppression et
d'humiliation produit la qualité nouvelle qui est requise
aujourd'hui pour faire naître un monde dans lequel
s'épanouissent chaque femme, chaque enfant, chaque être
humain et leurs collectifs.
Il y a 107 ans, la
première Journée
internationale de la femme était axée sur l'appel
à la paix émis par les femmes communistes d'Europe avant
la Première Guerre mondiale. La vie a depuis confirmé que
les femmes sont la plus grande force pour la paix dans le monde entier.
Cela s'exprime aujourd'hui dans la lutte pour Faire du
Canada une zone pour la paix et établir un gouvernement
antiguerre qui sortira le Canada de toutes les alliances et coalitions
et tous cartels de guerre et de tous les blocs économiques,
militaires et culturels à leur service. Aujourd'hui le Canada
est entraîné dans toutes les guerres d'agression,
d'occupation et de changement de régime des
États-Unis et est membre d'alliances et de coalitions qui
menacent tous les peuples qui refusent de se
soumettre au diktat américain. En cette Journée
internationale de la femme 2018, engageons-nous à
multiplier les efforts pour établir un gouvernement antiguerre
et pour faire du Canada une zone pour la paix.
Les organisations canadiennes et
autochtones de défense des droits des femmes et des services
à l'enfance ont soulevé dans leurs rapports à
l'ONU que le gouvernement du Canada devait reconnaître les droits
en offrant des services à l'enfance abordables, en
défendant le droit des éducateurs de la petite enfance
à des salaires et des avantages
sociaux correspondant à la valeur qu'ils créent et en
élargissant le réseau de services de garde publics et
sans but lucratif, sans expansion des services privés et
à but lucratif. Elles réclamaient aussi un programme
national de garderie pour faire respecter les droits des enfants, des
femmes et des travailleurs des services à la petite enfance.
Elles
rappelaient que les services sont rares, que l'accessibilité est
inégale, que les coûts sont inabordables, que la
qualité des services est inégale et que les travailleurs
des services de garde sont nettement sous-payés pour
l'important travail qu'ils font et pour la valeur qu'ils ajoutent
à l'économie.
En 2014, les places
réglementées en
garderie n'étaient disponibles que pour seulement 24 %
des enfants âgés de 5 ans et moins. Les
libéraux de Justin Trudeau ont dit qu'ils investiraient 7,5
milliards $ sur une période de 10 ans pour les
services de garde, à commencer avec 500 millions $
en 2016-2017 et jusqu'à 850 millions $
en 2026. Cela comprend le financement des provinces et des
territoires et les services pour enfants autochtones dans les
réserves et en dehors des réserves. On estime que le
financement fédéral pourrait créer
environ 13 000 places subventionnées par année
pour les trois
prochaines années, soit environ 2,4 %
des 543 000 places réglementées de garde
d'enfants au Canada pour les enfants de cinq ans et moins. C'est moins
que le nombre prévu dans le plan national de services de garde
d'enfants de 2005 du gouvernement de Paul Martin, lequel
a
été annulé, avant même d'avoir
commencé, par le gouvernement Harper quand il est arrivé
au pouvoir.
En décembre 2017,
selon les données de Statistique Canada, il y avait 15 169 800 000 femmes de plus de 15 ans
au Canada. De ce nombre, 9 326 500 faisait partie de la population
active, avec 8 780 900 à temps plein et 545 600
officiellement sans emploi, pour un taux de participation global
de 61,3 %. Au total, les femmes
représentaient 47,5 % de la population active au
Canada. Dans le principal groupe en âge de travailler
entre 25 et 54 ans, 82,9 % des femmes participaient
au marché du travail rémunéré en 2017,
un écart de seulement 8 % avec les hommes de ce groupe
d'âge.
Un rapport 2015 des Nations
unies sur les droits de l'homme soulevait des préoccupations au
sujet des « inégalités persistantes entre les
femmes et les hommes » au Canada, notamment le «
niveau élevé de l'écart salarial » et
son effet disproportionné sur les femmes à faible revenu,
les femmes appartenant à des minorités
visibles et les femmes autochtones. [
La 6e ronde des
négociations de l'ALÉNA s'est tenue les 28
et 29 janvier à Montréal. Les gouvernements et les
médias au service des intérêts privés qui
sont en
position de contrôle créent l'impression qu'il existe
maintenant un « espoir » que les trois parties qui
prétendent représenter le Canada, les États-Unis
et le Mexique peuvent « sauver l'ALÉNA ». Cela
cache délibérément qui négocie quoi et au
service de quels intérêts. Les peuples des trois pays
n'ont cessé de dire Non ! au
libre-échange qui est sous le contrôle des
intérêts privés étroits des grandes
entreprises supranationales. Les peuples ne veulent pas sauver
l'ALÉNA. Ils n'ont cessé de s'opposer, dès le
début, au libre-échange contrôlé par les
monopoles. Ils ont besoin de projets d'édification nationale qui
reposent sur des économies subvenant à leurs besoins qui
sont
contrôlées par ceux qui font le travail et qui ont comme
objectif de satisfaire et de garantir les droits et le bien-être
de tous et les intérêts généraux de la
société.
En ce qui concerne les «
propositions de compromis », la Presse canadienne
donne l'exemple suivant sur la question de la demande des
États-Unis d'accroître le contenu américain dans
les autos qui sont produites : « Le Canada (notre
côté) a suggéré de nouvelles façons
de calculer si une auto peut être considérée comme
étant américaine. Les nouvelles formules vont gonfler les
chiffres américains en incorporant des aspects où les
États-Unis dominent comme la propriété
intellectuelle et la recherche. Le Canada n'a pas répondu
à la demande des États-Unis de cibles chiffrées
spécifiques pour la production de pièces. »
Est-ce que ce n'est pas
merveilleux ? On n'a qu'à truquer les chiffres et Trump va
être content. Comment cela nous fait-il avancer d'un pouce pour
subvenir à nos besoins dans les secteurs de l'acier, de
véhicules et de construction de
machinerie et popur ne pas répendre de ce que l'oligarchie
financière veut ou ne
veut pas ou
considère acceptable pour sa mission de redonner sa grandeur
à l'Amérique?
La controverse
révèle que la lutte qui entoure les négociations
de l'ALÉNA, sur ce qui sera dans ou hors de l'accord ou
modifié ou encore bilatéral ou trilatéral est
menée par des intérêts monopolistes privés
en rivalité les uns avec les autres et sans
égard au bien-être et aux droits du peuple. Qui a
l'autorité de faire des règlements et d'établir
des normes et dans quel but demeure une question fondamentale de
principe. Les gouvernements canadiens qui se sont succédé
ont permis que les pouvoirs réglementaires du Canada soient
délégués et sous-délégués
à des intérêts privés et à des
puissances étrangères, au point que des règlements
adoptés dans d'autres pays peuvent de facto devenir la
norme au Canada sans que les Canadiens aient quelque
contrôle que ce soit sur ces choses.
Les ministres des Affaires
étrangères des États-Unis, du Mexique et du Canada
se sont rencontrés au Mexique le 2 février.
L'intégration énergétique a été un
des principaux sujets de discussion. Faisant le résumé
des discussions, le secrétaire mexicain aux Affaires
étrangères Luis Videgaray Caso a déclaré
avec enthousiasme que « la
région de l'Amérique du Nord a en fait la capacité
en ressources humaines et naturelles d'être une source
d'énergie très propre et très peu coûteuse
qui peut transformer nos sociétés et nos
économies. Nous avons accepté de continuer notre travail
au niveau ministériel. Nous voulons aussi élaborer des
règlements permettant de générer et de
créer des
synergies en vertu desquelles nous pouvons ensemble construire
l'infrastructure et, bien sûr, donner une place au secteur
privé qui va être capable de créer des projets non
seulement à partir des hydrocarbures, mais des énergies
propres. »
Le 5 février, le
ministre canadien de la Sécurité publique Ralph Goodale a
rencontré la secrétaire à la
Sécurité intérieure des États-Unis,
Kirstjen Nielsen. Le précontrôle a été un
des principaux points à l'ordre du jour. La Presse
canadienne
a écrit : « Vous pourriez passer les douanes
canadiennes en Floride, en
Arizona ou à Chicago, ou voir une installation douanière
américaine attachée à une usine d'automobiles de
l'Ontario, tout cela pour aider les gens et les marchandises à
traverser plus rapidement d'un pays à l'autre. Les gouvernements
canadiens et américains sont en train de discuter de
cela. »
Exposition
de
Sudbury
L'exposition Marchons avec
nos
soeurs suit les protocoles cérémoniaux autochtones
traditionnels. L'oeuvre consiste principalement en une installation au
sol composée d'empeignes perlées disposées sur du
tissu selon un dessin rappelant un chemin sinueux. Les visiteurs
enlèvent leurs
chaussures et marchent sur un chemin de tissu qui côtoie les
empeignes non cousues. Les
mocassins inachevés représentent la vie inachevée
des femmes et des filles qui ont été assassinées
ou qui sont toujours portées disparues. Les femmes ont
été soignées, elles ont été
aimées, elles manquent à l'appel, elles nous manquent et
elles ne sont pas oubliées. Plus de trois mille
visiteurs sont passés au cours des dix jours pendant lesquels
l'exposition qui leur a rendu hommage a été ouverte au
public.
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« Les grands-mères sont les porte-flambeaux qui maintiennent cette lumière et qui permettent à nos communautés de tenir bon. Ce mémorial permet aux visiteurs de mieux comprendre les problèmes auxquels notre peuple est confronté et lorsque nous visitons et parlons avec nos visiteurs, nous les comprenons mieux. Cela aide nos relations avec les autres. Nous sommes une grande famille indépendamment de nos différences », a déclaré Hilda Nadjiwan, grand-mère de Marchons avec nos soeurs.
« Je suis heureuse de voir que tous ont pris
à coeur leur rôle et se sont rassemblés en famille
pour que les dix derniers jours se passent bien. Je rends hommage aux
jeunes qui sont venus de leur école pour nous visiter ainsi
qu'aux autres visiteurs. Je souhaite qu'ils partent avec un bon
coeur et un bon esprit et une nouvelle compréhension
de notre culture anishinaabeg. Je veux reconnaître les histoires
que nous ont relatées les visiteurs et j'espère qu'ils
repartiront eux aussi avec de bonnes histoires. C'est le partage de ces
histoires qui rend cette expérience éducative. Je tiens
à remercier tous ceux qui ont fait un don afin que nous
puissions nourrir nos bénévoles et rendre possible ce
travail important. Je veux exprimer mon amour pour tout le monde et
pour la création, miigwetch », a
déclaré Julie Ozawagosh, grand-mère de Marchons
avec
nos
soeurs.
Installation de l'exposition à Kenora
Audiences sur les annuités du traité Robinson-Huron à Sudbury
Les Anishinaabeg s'opposent à l'hypocrisie libérale et luttent pour leurs droits issus de traités
L'équipe juridique Robinson Huron Trust First Nations, la juge
Patricia Hennessy, les témoins aînés et quelques
citoyens à
l'audience
à
la
Première
Nation
de
Garden
River
Le 5 mars, les audiences de l'affaire des annuités découlant du traité Robinson-Huron se poursuivent à l'hôtel Radisson de Sudbury où seront entendues les plaidoiries finales et à la suite desquelles une décision finale sera rendue. Les communautés anishinaabeg du traité Robinson-Huron ont poursuivi l'Ontario et le Canada devant les tribunaux pour ne pas avoir respecté les conditions du traité. À cause de ce non-respect, les bénéficiaires n'ont reçu aucune augmentation des annuités de quatre dollars par personne depuis 1874, malgré les profits financiers tirés du territoire dont les gouvernements du Canada et de l'Ontario ont joui pendant plus de cent quarante ans.
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À partir du 25 septembre 2017, des audiences ont eu lieu au palais de justice de Thunder Bay, en Ontario, à l'hôtel Manitoulin et au Centre des conférences de Little Current et au Centre communautaire de la Première nation de Garden River, près de Sault-Ste-Marie, où le traité a été signé en 1850. Le tribunal s'est ensuite déplacé à l'hôtel Radisson, à Sudbury, en novembre, où il a entendu et entendra tous les autres témoins. À chacun des endroits, des cérémonies du calumet et de hutte de sudation ont eu lieu. Des tipis ont été érigés et un feu sacré allumé qui brûlera pendant la durée du procès. L'aîné Leroy Bennett a coordonné les événements culturels à chacun des endroits. Mishomis Clifford Waboose et ses gardiens du feu ont entretenu le feu sacré. La juge Patricia Hennessy et tous les avocats de l'équipe juridique anishinaabeg ainsi que les équipes du Canada et de l'Ontario ont participé aux cérémonies.
Le territoire des Anishinaabeg compris dans la zone du traité Robinson-Huron comprend environ 91 400 kilomètres carrés de terres sur les
[...] « rives est et nord du lac Huron, depuis Penetanguishène jusqu'au Sault Ste Marie, et de là jusqu'à la baie Batchiwananing, sur la rive nord du lac Supérieur, ensemble avec les îles situées dans le dit lac, vis-à-vis les rives d'iceux et à l'intérieur jusqu'à la hauteur des terres qui séparent le territoire couvert par la charte de l'honorable compagnie de la baie d'Hudson du Canada, aussi bien que toutes les terres non concédées situées dans les limites du Canada Ouest, auxquelles ils ont de justes droits ».
Le traité Robinson-Supérieur couvre environ 42 800 kilomètres carrés sur
[...] « la
rive nord du lac Supérieur dans la dite province du Canada,
depuis Batche, dans la baie Wanaung jusqu'à la rivière au
Pigeon, à l'extrémité ouest du dit lac et
l'intérieur dans toute cette étendue jusqu'à la
hauteur des terres qui
séparent le territoire couvert par la charte de l'honorable
compagnie de la baie d'Hudson de la dite étendue de terre, et
aussi les îles dans le dit lac situées dans les limites
des possessions britanniques ».
Carte historique des territoires couverts par les traités
Robinson-Huron et Robinson-Supérieur
L'affaire du traité Robinson-Huron qui est entendue en même temps que l'autre affaire liée au traité Robinson-Supérieur concerne l'interprétation d'une clause « d'augmentation » des annuités, commune aux deux traités Robinson signés en 1850. La clause prévoit l'augmentation des annuités versées aux Premières Nations en vertu des traités, si les revenus tirés des ressources permettent une telle augmentation sans que des pertes soient encourues :
« le dit William Benjamin Robinson, au nom de sa majesté, qui désire agir d'une manière libérale et juste envers tous ses sujets, convient et promet en outre que si le territoire par le présent cédé par les parties de la seconde part rapporte à aucune époque future un revenu qui puisse permettre au gouvernement de cette province, sans encourir des pertes, d'augmenter l'annuité qu'il leur garantit par le présent, alors et dans ce cas la dite annuité sera augmentée de temps en temps, pourvu que le montant payé à chaque individu n'excède pas la somme d'une livre argent courant de la province en aucune année, ou telle autre somme que sa majesté voudra bien ordonner ; et pourvu en outre que le nombre d'Indiens ayant droit au bénéfice de ce traité se montera aux deux tiers de ce nombre actuel qui est de quatorze cent vingt-deux, pour qu'ils aient droit de réclamer le bénéfice entier d'icelui : et si à aucune période future ce nombre ne se monte pas aux deux tiers de quatorze cent vingt-deux, alors la dite annuité sera diminuée en proportion de leurs nombres actuels . »
Le traité Robinson-Supérieur contient une clause pratiquement identique qui ne diffère que par les chiffres de la population auxquels elle s'applique.
La richesse générée par les bassins versants du lac Huron et du lac Supérieur est vaste. Les aînés de la Première nation atikameksheng anishnaabeg, dont le territoire traditionnel comprend le bassin de Sudbury, estiment que la richesse extraite de ses territoires traditionnels s'élève à plus de 550 milliards $. On dit que l'argent extrait du sous-sol de Cobalt, qui représentait le huitième de l'approvisionnement mondial et qui se trouve sur le territoire du traité Robinson-Huron, a financé la mise sur pied des institutions bancaires de Toronto, situées sur la rue Bay, durant les premières années du siècle dernier.
Le tribunal a entendu tous les aînés et experts anishinaabeg expliquer le droit, l'histoire orale et les cérémonies anishinaabeg. Les témoins experts ont inclus Jim Morrison, Alan Corbiere, Heidi Bohaker, Heidi Stark, Fred Kelly et Carl Beal. Ces personnes ont présenté l'histoire, la loi et la gouvernance traditionnelles anishinaabeg entourant l'élaboration du traité dans les années 1800. Les témoins aînés qui ont présenté des preuves soutenant la compréhension qu'ont les Anishinaabeg du traité dans la langue des Ojibway en 1850, de la loi, du mode de vie et de la gouvernance anishinaabeg au moment de la conclusion du traité, sont Ogimaa Duke Peltier, Rita Corbiere, Ogimaa Dean Sayers, Irene Stevens, Angus Toulouse et Irene Makadebin.
En janvier et en février, les gouvernements du Canada et de l'Ontario ont présenté leur défense. Leur argumentation s'articule autour de la disposition des traités Robinson pour une augmentation « sans encourir des pertes ». Les gouvernements soutiennent que le fait que les gouvernements soient déficitaires signifie qu'ils ne peuvent pas augmenter les annuités « sans encourir des pertes ». Comme l'a dit l'avocat anishinaabeg : « Eh bien, si je comprends bien, mon amie (la Couronne) prétend que, d'après ces éléments de preuve, l'Ontario a le droit de dépenser de l'argent sur tout ce qu'il veut sur le territoire et ce montant sera déduit du montant disponible pour les Anishinaabeg. »
Au moment de la signature des traités Robinson
en 1850, les colonialistes britanniques avaient signé des
traités couvrant la plus grande partie du sud de l'Ontario et
les avaient réglés. Ils cherchaient plus de terres
à coloniser et, en particulier, ils convoitaient le bois et les
ressources
minérales des bassins hydrographiques du lac Huron et du lac
Supérieur. Avec la découverte du cuivre dans la
péninsule du Keewatin dans la partie amont du Michigan, la
pression pour ouvrir ces terres à l'exploitation capitaliste est
devenue intense.
Dessin des mines Bruce, 1870
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Les activités minières ont débuté à Bruce Mines, sur la rive nord du lac Huron, et à Mica Bay, sur la rive nord-est du lac Supérieur. Ces opérations minières étaient extrêmement dommageables aux pratiques traditionnelles des peuples autochtones. Les terres environnantes ont été rasées à blanc afin de permettre les opérations minières et les fonderies, le bruit et les vapeurs ont empoisonné l'atmosphère et le gibier a été chassé de son environnement naturel. La situation était telle que le chef Shingwaukonse de Bawaating (Sault-Ste-Marie) et un groupe de 30 à 100 autochtones, métis et blancs, ont navigué sur une embarcation à voile depuis Sault-Ste-Marie jusqu'à Mica Bay et ont forcé les mineurs à cesser leurs opérations et à retourner à Sault-Ste-Marie. Six membres de ce groupe qui ont mis fin à l'exploitation minière à Mica Bay, soit deux autochtones, deux métis et deux blancs, ont été arrêtés et emmenés à Toronto où ils ont été détenus pendant plusieurs mois avant d'être libérés, car les terres appartenaient clairement aux autochtones. Les mineurs n'avaient aucun droit d'entreprendre des activités minières sans un traité.
La Proclamation royale de 1763 reconnaissait le titre autochtone à la terre et acceptait de protéger les terres autochtones contre l'empiétement. La Couronne britannique a convenu qu'aucun sujet britannique ou aucun colon ne pourrait conclure un accord au sujet du territoire sans un traité entre les peuples autochtones et la Couronne britannique. La situation en 1850 était telle qu'un traité entre la Couronne britannique et les peuples autochtones des bassins versants du lac Huron et du lac Supérieur était nécessaire pour que les deux peuples se partagent le territoire. Shingwaukonse a reconnu qu'il était nécessaire de signer un traité selon les meilleures conditions possibles sinon les colons blancs allaient bientôt envahir les terres autochtones des bassins hydrographiques du lac Huron et du lac Supérieur sans reconnaître les droits au territoire des peuples autochtones.
Depuis le début, les
Anishinaabeg se sont battus pour des augmentations adéquates de
leurs paiements en annuité. En 1877, seulement trois ans
après la dernière augmentation, les dix-sept chefs des
bandes du lac Huron ont demandé au gouvernement canadien une
augmentation du paiement
de l'annuité. Des pétitions semblables ont
été soumises régulièrement au cours des
dernières décennies du XIXe siècle. En 1887,
la bande de Parry Island a soumis sa pétition en
présentant une tradition orale de ce qui avait été
dit
en 1850 à leurs chefs à Penetanguishène.
Cependant, au mépris de ses responsabilités, le
gouvernement de l'Ontario n'a tenu aucune comptabilité depuis
les années 1890 de la valeur des ressources extraites des
terres des Anishinaabeg, malgré leurs obligations comprises dans
les traités.
L'hypocrisie de l'État canadien se poursuit avec le Parti libéral d'aujourd'hui. Le Parti libéral de Justin Trudeau a fait de belles déclarations pendant la campagne électorale sur le besoin de résoudre les problèmes de longue date auxquels les peuples autochtones du Canada font face. Ces belles paroles n'ont pas été accompagnées d'actions en ce qui concerne les femmes autochtones disparues et assassinées, l'approvisionnement en eau potable et les services de logement, de santé et d'éducation modernes sur les territoires des Premières Nations, etc. Dans une lettre ouverte écrite par Ogimaa Duke Peltier (du territoire indien non cédé de Wikwemikong) et Ogimaa Dean Sayers (de la Première nation Batchewana) à l'honorable Carolyn Bennett, ministre des Affaires autochtones et du Nord, ils déclarent :
Nous vous écrivons pour exprimer de bonne foi mais en termes non équivoques, notre profonde déception quant à la déconnexion claire et complète entre les paroles éclairées et les déclarations pleines d'espoir de votre gouvernement et les actions de votre gouvernement pour traiter nos réclamations. Dans votre lettre, vous dites : « Le gouvernement du Canada accorde une grande priorité au renouvellement de la relation de nation à nation avec les peuples autochtones. Nous nous engageons à développer un partenariat fondé sur la reconnaissance des droits, le respect et la collaboration. » Pourtant, par ses actions, votre gouvernement fait exactement le contraire !
Nous avons écrit
le 21 août au premier ministre dans l'espoir que
l'engagement déclaré de votre gouvernement à
l'égard de la réconciliation nous donnerait l'occasion de
régler nos réclamations par voie de négociation
plutôt que par des
procédures judiciaires. Malheureusement, non seulement vos
fonctionnaires ont rejeté nos ouvertures vers une
réconciliation, mais vos avocats avancent des arguments et des
preuves dans le litige qui peuvent seulement être décrits
comme désuets, obsolètes, ethnocentriques,
contradictoires et
incendiaires. Inutile de dire qu'ils reflètent des attitudes
contraires au rapport de la Commission vérité et
réconciliation et à la Déclaration des Nations
unies sur les droits des peuples autochtones.
La lutte des Anishinaabeg pour un paiement d'annuités en vertu des traités Robinson qui est proportionnel à la richesse extraite des terres que les Anishinaabeg ont concédées à la Couronne britannique, est une lutte juste et elle a l'appui de la classe ouvrière et du peuple canadiens. En général, il y a deux groupes de personnes au Canada : les peuples autochtones et les immigrants et descendants d'immigrants. Deux choses sont certaines : les peuples autochtones ne vont pas être exterminés ou assimilés ; et ceux qui sont d'origine immigrante ne vont pas retourner dans leur pays d'origine. Il faut donc que les peuples autochtones, les immigrants et descendants d'immigrants vivent ensemble sur une base de principe. Cela signifie que les traités doivent être honorés dans l'esprit que les Anishinaabeg ont voulu leur insuffler. Une partie importante de cela est le paiement par l'État canadien d'annuités de traité aux descendants des signataires des traités de Robinson proportionnellement à la richesse qui a été générée par l'utilisation de ces terres. L'État canadien doit remplir ses obligations en vertu des traités Robinson.
Opposons-nous à l'hypocrisie du
Parti libéral et de l'État canadien !
Respectez les traités !
Payez les annuités conformément à la richesse
produite sur les territoires
traditionnels des Anishinaabeg !
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Fusillade à une école de Parkland, en Floride
Non c'est non! Assez c'est assez! Les étudiants s'organisent pour changer la situation
Les étudiants de l'école secondaire Marjory Stoneman Douglas à Parkland, en Floride, et des étudiants de partout en Floride et de nombreuses villes américaines manifestent et s'organisent à la suite de la fusillade qui a fait 17 morts et 14 blessés parmi les étudiants et enseignants. Ils ont adopté comme mot d'ordre : Non c'est non ! Non à la violence dans les écoles et les communautés, non au refus des gouvernements de rendre des comptes. Assez c'est assez ! Le temps de changer les choses est maintenant ! et Plus jamais ! comptent parmi leurs revendications. Pour bien faire comprendre qu'ils ne vont pas se satisfaire de mesures minimales devant le grave problème de la violence aux États-Unis, ils déclarent : Nous ne voulons pas de votre petite monnaie, nous voulons un changement !
Les étudiants de
Stoneman Douglas ont reçu un appui bien senti d'un millier de
leurs confrères de l'école secondaire West Boca. Ceux-ci
ont débrayé et marché 20 kilomètres
pour se rendre en masse à l'école Stoneman Douglas. Les
étudiants se sont également organisés pour faire
connaître leur situation : ils ont recueilli des
fonds pour imprimer un journal avec des appuis de partout aux
États-Unis.
Des milliers d'étudiants et d'enseignants de la Floride se sont rassemblés à Tallahassee, la capitale, le 21 février, une semaine après la fusillade. Des rassemblements parallèles ont eu lieu à Washington, à New York, en Pennsylvanie, au Texas, en Iowa, en Californie et bien d'autres endroits. Il y a eu des débrayages dans les écoles, parfois seulement pour 17 minutes, le temps d'un hommage aux victimes. Les administrations et des représentants du gouvernement les traitent d'acteurs. Ils disent que ce sont des enfants qui aiment s'entendre crier et qui sont trop jeunes pour comprendre ce qui se passe et les menacent de suspension. Mais les étudiants continuent de s'organiser. Un débrayage scolaire national est prévu le 14 mars. Des étudiants de partout au pays ont l'intention de débrayer, de manifester et de participer à différentes actions. Les parents et enseignants sont avec eux. Il y aura une « Marche pour nos vies » à Washington le 24 mars, qui servira de point de convergence pour tous ceux qui prennent position.
Ces actions sont empreintes de l'esprit de Non c'est non ! Assez c'est assez ! Les étudiants font clairement comprendre qu'ils ne parlent pas seulement des fusillades dans les écoles, ils parlent aussi de celles dans les concerts, les boîtes de nuit, les salles de cinéma et les endroits de travail et des personnes tuées par la police dans leurs communautés. Ils n'ont pas oublié la fusillade de 2016 dans une boîte de nuit à Orlando, en Floride, qui a fait 49 morts et 53 blessés, celle dans une église de Charleston en Caroline du Sud, celle dans une église de Sutherland Springs au Texas ni celle dans un concert à Las Vegas. Ils n'ont pas oublié non plus les tueries et la violence par la police à Ferguson, Baltimore, Chicago et ailleurs.
Les représentants du gouvernement veulent faire une distinction entre la violence par la police et l'armée et la violence comme celle dans les fusillades dans les écoles. Toujours, on cherche à identifier des individus comme étant le problème, ou à créer des catégories de personnes, comme les personnes atteintes de maladies mentales ou les personnes sur la liste de surveillance « pour terrorisme ». Puis les mesures de prévention proposées consistent à armer davantage la police, lui accorder plus de pouvoirs pour cibler et criminaliser des catégories entières de personnes, tout en créant la division parmi ceux qui résistent. Mais les étudiants refusent de se laisser intimider par ces tentatives de les dérober de la légitimité de leurs revendications.
La liste de surveillance « pour terrorisme » est notoirement bourrée d'erreurs et elle est en soi une façon pour le gouvernement d'étiqueter différentes personnes comme terroristes sans qu'aucun délit n'ait été commis, qu'aucune accusation n'ait été portée et qu'aucun procès ne soit intenté. Les personnes souffrant de maladies mentales sont beaucoup plus susceptibles d'être victimes de violence que de commettre la violence. Les exemples sont nombreux de policiers qui déchargent leur arme sur des personnes souffrant de maladies mentales sous prétexte de s'être sentis menacés.
Ce n'est pas un problème d'individus, et donc la solution n'est pas d'armer la police d'encore plus de moyens d'infliger des châtiments collectifs et la violence, ou encore d'armer les enseignants comme cela est proposé. La violence et l'anarchie de la société américaine sont un problème social. Et surtout, les agissements de l'État américain raciste, de son armée et de ses corps policiers sont la source première de la violence dans la société, mais ils ne sont jamais remis en cause. Au contraire, la réponse est toujours de donner plus de pouvoir à la police, de lui donner d'autres moyens d'agir avec impunité et violence contre le peuple.
Par exemple, le shérif Scott Israel du
comté de Broward, où se trouve l'école Stoneman
Douglas, a dit que ses adjoints postés dans les écoles,
qui sont déjà armés, auront maintenant des armes
automatiques.
Comme le montrent les fusillades de Parkland et de Newton, au Connecticut, les armes automatiques sont en réalité des armes de guerre, conçues pour détruire. Leurs balles déchirent les organes et font des trous gros comme une orange. Et pourtant le Pentagone distribue ces armes militaires aux forces policières de tout le pays. Et maintenant, en Floride et ailleurs, au nom de la sécurité, on menace de déployer en permanence dans les écoles des policiers munis d'armes automatiques.
Il y avait déjà un shérif armé à l'école de Parkland. Celle-ci est complètement entourée de clôtures, il y a des caméras de surveillance partout et un seul point d'accès — comme dans une prison. Beaucoup d'autres écoles sont fortifiées de cette façon et certaines ont des détecteurs de métaux à l'entrée. Des lois sont présentement débattues pour généraliser ce type de mesures. Une loi présentement débattue en Floride se propose de hausser à 21 ans l'âge admissible pour acheter un fusil et de mettre sur pied, parallèlement, un programme pour armer les enseignants et en faire officiellement des agents de police. Le projet de loi propose d'armer 10 enseignants par école. Le président Trump fait également la promotion de ce programme.
Aucune de ces mesures n'arrête les fusillades de ce genre. Elles imposent un châtiment collectif aux étudiants, les traitent comme des criminels à chaque fois qu'ils entrent à l'école. De plus, elles institutionnalisent les écoles comme prisons et propagent l'idée que la sécurité réside dans l'armement et l'impunité des corps policiers. Il y a déjà beaucoup plus de morts causées par des tirs de police que de morts causées par des fusillades dans les écoles. Plus de 1100 personnes ont été tuées par la police ne serait-ce qu'en 2016. Et pourtant, l'idée de désarmer les policiers est présentée comme un sacrilège, alors que c'est ce qu'il faut. Un autre pas vers la limitation de la violence serait d'interdire la fabrication et l'utilisation d'armes automatiques, à commencer par la police et l'armée.
C'est le peuple organisé et luttant pour la
défense de ses droits qui est garant de la
sécurité. On le voit clairement dans le mouvement des
étudiants, dans les nombreuses actions contre les fusillades de
la police, les actions des protecteurs de l'eau sioux et leurs
supporters à Standing Rock, dans la grève actuelle des
enseignants en
Virginie-Occidentale et dans de très nombreux autres cas. Le
peuple est tout à fait capable d'organiser. La police
armée, dans les écoles ou dans la communauté, ne
le protège pas. Comme le disent les étudiants, Assez,
c'est assez ! pour ce qui est de la violence de l'État
contre le peuple. Le changement nécessaire en ce moment est
qu'il faut une nouvelle direction dans les affaires politiques pour
affirmer les droits du peuple, y compris le droit de gouverner et de
décider. C'est la voie vers l'avant pour éliminer toutes
les formes de violence sociale qui existent actuellement.
(Voice of Revolution.
Traduit de l'anglais par LML)
Cinquième anniversaire de la mort de Hugo Chávez
Vive le legs du fondateur de la
Révolution bolivarienne!
Le commandant Hugo Chávez Frías
28 juillet 1954 - 5 mars
2013
Le 5 mars est le cinquième anniversaire du décès du Commandant Hugo Chávez Frías, dirigeant historique de la Révolution bolivarienne et président de la République bolivarienne du Venezuela de 1999 jusqu'à sa mort le 5 mars 2013.
Le nom et le legs de Hugo Chávez portent la marque indélébile de son travail pour le bien-être du peuple vénézuélien et la défense de sa souveraineté nationale, pour la lutte pour l'indépendance du Venezuela, de toute l'Amérique latine et des Caraïbes de la tutelle impérialiste de même que pour la paix à l'échelle mondiale et dans sa propre région.
Au cours de ses 14 années comme président et auparavant, Hugo Chávez a pris la défense des intérêts du peuple au pays et à l'étranger. Sa vie et son travail ont été une contribution exceptionnelle aux aspirations des peuples d'Amérique latine et des Caraïbes et de tous ceux qui luttent pour construire le Nouveau. Sous sa direction, le Venezuela a commencé ses missions bolivariennes de renommée mondiale pour répondre aux besoins fondamentaux de la population au moyen de programmes qui offrent un accès gratuit aux services dans les domaines de la santé, de la nutrition, de l'éducation, du logement et de l'emploi et qui favorisent leur capacité à participer aux affaires culturelles et politiques.
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Hugo Chávez a joué un rôle de premier plan dans le lancement d'importantes initiatives d'intégration régionale visant à aider les pays d'Amérique latine et des Caraïbes à nouer des relations mutuellement avantageuses tout en réduisant la capacité des États-Unis de dresser les pays les uns contre les autres pour faciliter leur domination dans la région. Parmi ces initiatives, on compte l'Alliance bolivarienne pour les peuples de notre Amérique (ALBA) ; le Traité commercial des peuples initié avec Cuba en 2004 ; Petrocaribe, un projet de développement en vertu duquel de nombreux pays des Caraïbes et d'Amérique centrale peuvent acheter du pétrole du Venezuela à des conditions de paiement préférentielles tout en investissant dans des programmes visant à améliorer la vie de leur peuple ; l'Union des nations sud-américaines (UNASUR) et la Communauté d'États d'Amérique latine et caraïbes (CELAC) en tant qu'expression du désir des peuples de solidarité régionale et de souveraineté nationale sans ingérence extérieure de l'impérialisme américain et de son partenaire junior le Canada, qui utilisent leur adhésion à l'Organisation des États américains (OÉA) à cette fin.
Les positions du président Chávez et du gouvernement de la République bolivarienne du Venezuela à la défense de la souveraineté et de l'indépendance et contre la guerre impérialiste ont également été d'importantes contributions au mouvement pour la paix et contre la guerre au niveau international.
Au moment où les États de l'OTAN et d'autres qui sont sous la domination américaine, y compris le Canada, utilisaient la plateforme des Nations unies pour violer sa Charte et ses principes fondateurs en adoptant des résolutions approuvant le bombardement et l'invasion des pays souverains et en appelant à la destitution de leurs gouvernements, tout cela au nom d'idéaux élevés comme les « droits de la personne », la « démocratie » et « la responsabilité de protéger les civils », Hugo Chávez et le gouvernement bolivarien du Venezuela ne se sont jamais joints à cette trahison. On pouvait compter sur eux pour la dénoncer pour ce qu'elle est. Cela a valu au président Chávez le respect des personnes éprises de paix partout dans le monde. Ce sont là toutes des réalisations que seule une personnalité historique pouvait accomplir.
Chávez savait que le peuple vénézuélien serait confronté à une bataille difficile après son départ et il l'a appelé à demeurer vigilant et à « combattre, combattre, et encore combattre l'impérialisme ». C'est ce que le peuple fait aujourd'hui de toutes ses forces, alors que les forces de l'ancien, désespérées de renverser le cours de l'histoire, font tout ce qu'elles peuvent sous la direction de l'impérialisme américain pour détruire son projet d'édification nationale.
À l'occasion du cinquième anniversaire de la perte tragique du Commandant Hugo Chávez, le PCC(M-L) réitère son engagement d'honorer sa mémoire en mettant tout en oeuvre pour que les réalisations de la révolution bolivarienne soient défendues au Canada et que le sale travail que fait le Canada dans le cadre du projet impérialiste américain de changement de régime au Venezuela pour priver le peuple de son pouvoir et de ses réalisations soit fermement dénoncé au Canada et au Québec.
Vive le legs de Hugo
Chávez !
Appuyons le droit du peuple vénézuélien de
défendre son projet d'édification nationale !
États-Unis et Canada, bas les pattes du Venezuela !
Le Sommet de l'Alliance bolivarienne des peuples de notre
Amérique-Traité commercial des peuples tenu à
Caracas au Venezuela le 5 mars 2017 rend hommage à Hugo
Chávez à l'occasion du 4e anniversaire de sa mort.
Lisez Le
Marxiste-Léniniste
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Courriel: redaction@cpcml.ca