Le succès revigorant des fermiers
indiens
Ce succès historique mènera certainement à une victoire historique
- J.
Singh -
 Le 11 décembre, par centaines de milliers, les fermiers indiens ont entrepris la marche du Fateh (de la Victoire), revenant des morchas (campements)
pour regagner leurs demeures après avoir remporté un succès historique.
Le contingent pendjabi avance de façon unitaire, en
procession. Des gens des deux côtés des routes ont installé des langars (des cuisines mobiles) et des fleurs sont lancées des avions et des maisons. Des remorques des tracteurs, les chants de la Morcha jouent à plein volume : Zindabad, Faslan De Fiasle Kisan Karuga (Les
fermiers contrôleront ce qu'ils produisent). Les couleurs sont vives. Les Nihangs,
à cheval, brandissent leurs armes traditionnelles ; les femmes portent
leurs vêtements les plus colorés ; les chariots bondés de monde se
frayent un chemin dans la mer humaine dans cette marche triomphale de
retour à la maison. Le son des Gurbani est partout. Des robes
bleues, des drapeaux safran, verts, jaunes, rouges et bleus – les
couleurs des fermiers, sont partout. Des cris de Bole So Nihal, Sat Sri Akal (gloire à la Victoire) résonnent. Les trompettes éclatent et les percussions
battent la mesure. Sur la route, les gens dansent le Bhangra et le Giddha
sous les drapeaux des fermiers qui battent au vent. Des affiches à
l'effigie de Banda Singh Bahadur, Guru Nanak, Guru Gobind Singh, Kartar
Singh Sarabha et Bhagat Singh sont hissées tandis qu'aînés et jeunes
dansent ensemble au rythme de la caravane.
Le 13 décembre, la Marche de la victoire s'arrêtera au Temple d'Or à
Amritsar pour l'offrande de prières et de remerciements. Les Pendjabis
l'appellent le 20e Delhi Fateh – la victoire sur Dehli. Entre
1716 et 1799, les Pendjabis ont assujetti Delhi 19 fois. Un orateur
après l'autre a
souligné à quel point le président Modi et d'autres ministres faisaient
preuve d'arrogance en croyant qu'ils pouvaient imposer leur volonté au
Pendjab. L'unité des fermiers a fait sauter leur arrogance et les a
assujettis. Arde So Jharde (L'arrogance s'effrite) est un
dicton souvent utilisé
au Pendjab. Il rappelle ce que le dirigeant Hardial Bains avait prédit
en 1985 : que le jour viendrait où les Pendjabis marcheraient sur Delhi,
le forceraient à se soumettre à leurs réclamations et ouvriraient une
nouvelle voie pour le peuple partout en Inde. Il a dit que ce sera une
nouvelle
Bataille de Panipat dans de nouvelles conditions et avec de nouvelles
formes. Depuis 1526, Panipat est décisif dans le destin de l'Inde.
 Le
15 décembre, toutes les agitations des fermiers seront suspendues
partout en Inde jusqu'à nouvel ordre. Dans un communiqué de presse du 9
décembre 2021, l'organisme cadre Sanyukta Kisan Morcha (SKM) a dit : «
SKM annonce officiellement notre réponse de lever les morchas
aux frontières de
Delhi sur les autoroutes nationales et à dans divers autres endroits.
Les agitations actuelles sont suspendues. La bataille a été remportée ;
la guerre pour assurer les droits des fermiers, elle, se poursuit. »
SKM se réunira le 15 janvier 2022 pour décider des actions à venir et
évaluer la situation pour ce qui est des négociations avec le
gouvernement central.
Des célébrations sont organisées partout dans le monde alors que les
membres des communautés indiennes et leurs amis fêtent le succès de la
lutte des fermiers. En plus des discours, des chansons et des slogans,
les orateurs ont hâte aux annonces du SKM pour planifier les futures
activités.
Plusieurs s'en prennent aussi aux médias monopolisés qui ont dépeint
les fermiers comme des terroristes, des extrémistes et des éléments
marginaux. Les fermiers ont dit que non seulement ils ont obtenu ce
qu'ils réclamaient, mais ils ont conquis le coeur du peuple dans
l'Haryana, dans l'Uttar
Pradesh, dans le Madhya Pradesh, au Pendjab et dans toute l'Inde, où,
selon les médias, les gens ne seraient que des fanatiques du BJP, des
arriérés qui se préoccupent peu du sort de leurs confrères dans le nord.
Cette désinformation véhiculée jour et nuit par la classe dirigeante a
été contredite
par les faits.
Des jeunes poètes et des chanteurs ont exprimé par leurs nouvelles chansons ce que le peuple ressent :
Soyez vigilants, la lutte des fermiers n'est pas terminée
Veillez à ce que nos sacrifices ne soient pas détournés au profit de votes aux élections
Pensez à pourquoi les dirigeants vous jettent du sable aux yeux
Pourquoi les politiciens jouent avec votre sort
Rappelle-toi de tout à ton retour
Ceux pour qui tu as voté t'ont trahi
Ne te fais de souci Baba pour les conditions
Cette terre fertile produira toujours des combattants
Notre mot d'ordre est l'unité fermier-travailleur
Vous serez forcés de dire Zindabad
Notre unité sonne le glas des dirigeants
Les fermiers décideront de ce qu'ils produisent.
Cet article est paru dans
Volume 51 Numéro 15 - 12 décembre 2021
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