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Numéro 88 - 28 mai 2013 La mémoire des patriotes de 1837-1838 vit dans la lutte d'aujourd'hui Des actions à travers le
Québec
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Avant le
départ de la
marche, il y a eu plusieurs prises de parole. Au
coeur des
interventions, le rappel qu'il y a plus de
175 ans, le peuple
s'est levé contre l'oppression des
élites dominantes et
la suspension des droits civils et le fait
qu'aujourd'hui la lutte se
continue pour la souveraineté investie dans
le peuple et la
défense des droits
pour lesquels les Patriotes se battaient
déjà, tel le
droit à l'éducation. 
Quatre
contingents sont partis de
différents
coins de la ville, un est parti du sud-ouest qui
provenait des
quartiers de Verdun, Pointe-Sainte-Charles,
Saint-Henri et
Petite-Bourgogne, du nord-ouest qui provenait des
quartiers de Ville
Saint-Laurent, Notre-Dame-de-Grâce et
Côte-des-Neiges; du nord-est qui provenait
des quartier d'Ahuntsic, Villeray,
Parc-Extension, Saint-Michel,
Rosemont-Petite-Patrie et Mile-End, et
finalement
de l'est qui provenait du quartier Hochelaga et
Centre-Sud. Tous se
sont retrouvés pour un pique-nique et une
fête au
Carré Phillips situé au coeur du
centre-ville.
En
dépit de ces
efforts pour diviser les Haïtiens et des
interdictions de
manifester contre ces sommations à
comparaître, le peuple
haïtien est descendu dans
la rue en grand nombre à Port-au-Prince et
dans d'autres villes
du pays pour avertir le gouvernement qu'il ne va
pas permettre qu'on
persécute ses dirigeants.
Les Haïtiens ont escorté la voiture
d'Aristide
jusqu'à la cour et pendant son voyage de
retour à la
maison. Des centaines de gens ont même
couché près
de sa
maison pour le protéger.   Toussaint L'Ouverture (à gauche) et Jean-Jacques Dessalines, chefs légendaires de la Révolution haïtienne. |
Le 18 mai 1803, les principaux chefs du peuple en révolte contre l'armée française à Saint-Domingue (aujourd'hui Haïti) furent convoqués au quartier général de l'Arcahaie par leur commandant, le général Jean-Jacques Dessalines. L'heure était grave. Il s'agissait ni plus ni moins de créer un signe de ralliement qui signifierait d'une part le détachement définitif de la France, d'autre part le rejet de tout ce qui, de près ou de loin, put rappeler l'asservissement d'Haïti. En présence de tous ses généraux, Jean-Jacques Dessalines se fit apporter un drapeau français et, d'un geste, en arracha violemment la couleur blanche. Une certaine Suzanne Flon cousit bout à bout les couleurs restantes, le bleu et le rouge, lesquelles, dans l'esprit de tous les assistants, devaient symboliser l'union des noirs et des mulâtres. Le drapeau haïtien était né.
Le drapeau haïtien et le Jour du drapeau représentent donc plus de 200 ans de luttes pour l'affirmation définitive de la souveraineté haïtienne. En 2010, le drapeau et ce qu'il représente prennent une importance toute particulière dans l'effort du peuple haïtien pour se remettre du tremblement de terre du 12 janvier à l'heure où les États-Unis, le Canada, la France et d'autres cherchent à tirer avantage de cette tragédie.
(Photos : Jean Anis Cesaire; Calendrier d'Haïti)
Demande de réparations pour
l'esclavage et le colonialisme
Manifestation à Paris en mars 2013 pour exiger des réparations de la France pour ses crimes d'esclavage et pour avoir forcé
des esclaves affranchis à lui verser des « dédommagements » après qu'Haïti ait conquis son indépendance
Le 18 mai 2013 était le 210e anniversaire de la Journée du drapeau haïtien, une date importante dans la lutte révolutionnaire du peuple haïtien pour se libérer de l'esclavage. L'anniversaire est marqué cette année au milieu d'un effort renouvelé pour forcer la France à payer des réparations aux descendants d'esclaves qui vivent en Haïti et dans les territoires français d'outre-mer. Dans le cas d'Haïti, les réparations s'imposent non seulement pour le crime de l'esclavage, mais pour les indemnités écrasantes que la France a imposées à Haïti sous le prétexte qu'elle avait « perdu » sa main-d'oeuvre esclave et son accès aux ressources naturelles d'Haïti.
Le 10 mai, le président français François Hollande a honteusement profité de l'occasion de la Journée nationale de commémoration des abolitions de l'esclavage pour rejeter la juste demande de réparations. « Ce qui s'est passé, s'est passé », a déclaré Hollande dans un discours à Paris pour marquer la journée. « L'histoire ne s'efface pas. On ne la gomme pas. Elle ne peut faire l'objet de transactions au terme d'une comptabilité qui serait en tous points impossible à établir. » La prétention de Hollande que les actions passées de la France sont choses du passé et que rien ne saurait être gagné à s'y attarder vise à masquer la responsabilité de la France dans les crimes qui sont commis aujourd'hui contre le peuple haïtien. La France a été un co-conspirateur avec les États-Unis et le Canada du coup d'État par lequel le président Aristide a été kidnappé et qui a causé de grands malheurs au peuple. Avant cela, la France a maintenu au pouvoir la dictature meurtrière des Duvalier, tout d'abord Papa Doc puis Baby Doc. Le crime de l'esclavage et le vol des richesses d'Haïti ne sont pas des crimes du passé, mais du présent également. Les propos de Hollande exposent clairement la vision coloniale et raciste impénitente des cercles dirigeants de la France. Cette vision a également guidé l'intervention militaire récente de la France au Mali.
Le Conseil représentatif des associations noires de France (CRAN) a dénoncé les remarques arrogantes du président Hollande. « Il y a pourtant mille et une façons de réparer les choses. Le musée de l'esclavage serait, par exemple, une réparation morale. Nous le voulons, François Hollande s'y refuse », a déclaré à FRANCE 24, Louis-Georges Tin, président du CRAN.
CRAN a déclaré qu'il ira de l'avant avec son plan de poursuivre la Caisse des dépôts et consignations appartenant à l'État pour les profits qu'elle a tirés de la traite des esclaves de l'époque coloniale et les « réparations » que la France a extorquées de Haïti. Après que les esclaves se soient libérés et que Haïti ait proclamé son indépendance de la France en 1804, Haïti a été forcée de verser au gouvernement français 90 millions de francs-or en échange de la reconnaissance de son autonomie et elle a été obligée de dédommager les propriétaires d'esclaves européens pour leurs pertes financières. La banque est accusée d'avoir prélevé ces paiements.
« Haïti a été victime d'un double crime. D'abord le crime de l'esclavage, puis cette 'rançon' pour son indépendance », a déclaré Tin, ajoutant que les soi-disant réparations, qui ont continué d'être payées jusqu'en 1946, sont équivalentes à 90 milliards $.
Tin a déclaré que son organisation a reçu en octobre 2012 une promesse du premier ministre français Jean-Marc Ayrault que le gouvernement va poursuivre une politique de réparation envers Haïti, mais cela s'est avéré un engagement sans lendemain. « C'est pourquoi nous avons décidé de résoudre ce problème politique devant les tribunaux », a déclaré Tin à propos du procès imminent.
Dans une entrevue avec The Local, un journal de langue anglaise en France, Tin a ajouté : « Payer des réparations est une simple question de justice. Quand un crime a été commis, il est nécessaire de payer des réparations. C'est le cas pour tout crime. »
« Les Français ont commis un crime contre l'humanité par leur rôle dans la traite négrière, de sorte que des réparations sont nécessaires. En refusant de payer, François Hollande démontre qu'il manque d'humanité.
« L'histoire d'un pays comme Haïti est évidente. Elle a été dévastée par la France. À un moment, elle était la colonie la plus riche du monde, mais sous la France, elle est devenue le pays le plus pauvre au monde et Hollande pense que les gens seront heureux si on leur offre juste quelques mots ? C'est une claque au visage. Ces gens sont pauvres, ils n'ont rien à manger. C'est inacceptable. [...]
« Les Français disent que nous sommes isolés dans nos demandes, mais 63 % des gens dans les anciennes colonies exigent une indemnisation. Nous avons aussi Martin Luther King, Abraham Lincoln et Malcolm X de notre côté. Nous ne sommes pas isolés, c'est juste que les Français ne sont pas à l'écoute.
« Nous avons beaucoup de moyens pour y arriver, dont celui d'aller devant les tribunaux. Même si nous n'obtenons pas un résultat positif contre les banques françaises qui ont été impliquées dans la traite des esclaves, nous allons au moins nuire à leur image.
« Nous avons la vérité de notre côté et c'est toujours la meilleure façon de mettre la pression sur les gens. »
Deux jours après les propos de François Hollande, la ministre française de la Justice Christiane Taubira a exprimé son accord avec l'une des demandes de réparations du CRAN, à savoir que le gouvernement français s'engage à redistribuer des terres dans les territoires des Caraïbes pour tenter de compenser les descendants d'esclaves français.
« Dans les territoires d'outre-mer, il y a eu un accaparement des terres, le résultat général est que les descendants d'esclaves ont été laissés sans accès à la terre, il faudrait donc envisager, sans ouvrir de guerre civile, des remembrements fonciers, des politiques foncières et la réforme agraire. », a déclaré Taubira.
« Il y a des choses à mettre en place sans expropriation, en expliquant très clairement quel est le sens d'une action publique qui consisterait à acheter des terres », a-t-elle ajouté.
Taubira, en tant que représentante de sa Guyane française natale au Parlement, a piloté la loi française qui en 2001 a désigné l'esclavage comme un crime contre l'humanité.
Tin avait ceci à dire à ce sujet : « C'est très simple à mettre en oeuvre. Il serait très facile de distribuer des terres. Tout ce que vous devez faire est de faire une liste des terrains disponibles qui appartiennent à l'État et disons que nous allons en donner un certain montant pour les populations les plus pauvres. Il n'en coûtera rien, il s'agit d'une mesure simple ». Il a ajouté que la proposition de réforme agraire de Taubira ne conduira pas à des expropriations puisque l'État français possède de vastes étendues de terres inexploitées dans ses territoires d'outre-mer.
Il a poursuivi en décrivant la politique du gouvernement français envers ses territoires d'outre-mer :
« La politique de la France envers ses territoires d'outre-mer est honteuse et il y a plus qu'un élément de racisme en cause. En 2008, Eurostat, l'agence des données de l'UE, a révélé que les quatre départements les plus pauvres en Europe ne sont pas en Grèce ou au Portugal, mais en France et bien sûr, ils sont ses départements d'outre-mer.
« Les Français parlent de la pauvreté dans les « banlieues », mais sur l'île de la Réunion le chômage des jeunes est de 60 %.
« Les gens parlent de logement social en France, mais en Martinique on parle de bidonvilles. La seule base de comparaison des conditions de vie de certaines personnes en Martinique est la situation des Roms vivant dans des camps de fortune et squats en France. »
« Nos collègues d'outre-mer ont
entendu l'annonce haut et fort et nous
espérons tous être
contactés rapidement par Mme Taubira et que
le
gouvernement va annoncer comment il entend mettre
en oeuvre cette
politique », a déclaré
Tin à PressTV.
Il a ajouté que la nouvelle annonce ne va
aucunement dissuader son groupe de poursuivre en
cour la Caisse des
dépôts.
« Le nègre marron », Port-au-Prince, Haïti. La jambe étendue porte la chaîne brisée de l'esclavage et la main droite porte la machette. La coquille était souvent utilisée comme trompette pour rassembler la foule. C'est l'oeuvre du sculpteur haïtien Albert Mangones à la mémoire des esclaves qui se sont révoltés contre la France de 1791 à 1804.
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